PARADIGMAS Y LA IMPORTANCIA DE LA EPISTEMOLOGÍA EN LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA 

Para valorar la importancia de la epistemología en cuanto a la investigación científica; sin duda alguna debemos de hablar del  tratamiento epistemológico el cual se han adoptado hasta ahora varios sistemas de clasificación y discriminación, todos los cuales se muestran insuficientes por diversas razones. Uno de estos criterios, tal vez el más simplificador de todos, es el que distingue entre visiones cualitativa y cuantitativa;

En la primera estaríamos ubicando la perspectiva subjetivista, y en la segunda, la perspectiva objetivista. Por tanto, o el trabajo del tipo desarrollado por estos autores no es ciencia o el sistema de análisis es incompleto. Pero en el mundo académico Einstein, Mendeleiev y Chomsky son sistemáticamente considerados como científicos. Entonces, el sistema que diferencia entre “cualitativo” y “cuantitativo” es incompleto. En realidad, la deficiencia básica de este sistema de análisis está en su presuposición dualista “subjetividad - objetividad”. Otro de estos criterios para determinar la importancia de la epistemología, es de  suma importancia distinguir entre “Ciencias del Espíritu” y “Ciencias Materiales”. por consiguiente habría que aborda fenómenos de comunicación social, pero es una “ciencia material” cuando aborda fenómenos computacionales y lógico-formales.

Ahora bien, lo único que puede distinguirse empíricamente en este sistema es la “ciencia empírico-analítica”, que constituye un mismo conjunto indiscriminado y confuso de toda la ciencia empirista y racionalista. Pero resulta imposible encontrar datos empíricos que diferencien entre “ciencias histórico - hermenéuticas” y “ciencias teórico-críticas”. Más bien, parece una discriminación “ad hoc” para resaltar el valor de ciertas perspectivas pre - cognitivas, con total independencia de soportes empíricos. Si la historia de la ciencia se ventilara en términos de esta clasificación, el resultado sería confuso. Ante estas dificultades, no parece posible establecer criterios de análisis de tendencias epistemológicas basados en estas clasificaciones. En cambio, se adoptará la hipótesis de los “Enfoques Epistemológicos” que según la cual las variaciones observables en los procesos de producción científica obedecen a determinados sistemas de convicciones acerca del “Enfoques Epistemológicos”. Las variaciones observables generadas por estos enfoques pueden estandarizarse en “paradigmas” muy importante para determinar un lugar a lo largo de la historia de la ciencia y se suceden unos a otros en el control de los estándares científicos de las épocas. Por cuanto es más que estos paradigmas o “ciencias normales” puedan parecer únicos, diferentes y múltiples, en realidad sólo son manifestaciones empíricas de alguno de los Enfoques Epistemológicos.

Siendo estos paradigmas de la ciencia nos encontramos diversas teorías que tales como:

baconiana estaría generado por el mismo enfoque epistemológico que generó al paradigma neopositivista, algunos siglos después, así como el paradigma cartesiano sería la manifestación empírica del mismo enfoque epistemológico que generó el paradigma chomskiano en la lingüística actual. Dicho de otro modo, el enfoque epistemológico vendría a ser una función que transforma determinadas convicciones de fondo, inobservables, de tipo ontológico y gnoseológico, en determinados estándares de trabajo científico, estándares asociables a las distintas comunidades académicas.

Alumno: 

Yubrany Guzmán 

C.I.V- 21.466.911. 

Correo: Yubranyguzman@gmail.com